全球化視野與中國(guó)式管理

￠課程簡(jiǎn)介：

中國(guó)交通建設(shè)股份有限公司（以下簡(jiǎn)稱中交股份）為世界500強(qiáng)的一流企業(yè)，其團(tuán)隊(duì)的中、高階層領(lǐng)導(dǎo)人才戰(zhàn)略思維必須有全球化的視野，方能使中交股份與時(shí)俱進(jìn)。

企業(yè)組織的經(jīng)營(yíng)首先必須了解管理，而全球管理趨勢(shì)主要有中、美、日的差異，而生處于中國(guó)的中交股份，其中、高階層領(lǐng)導(dǎo)人才必優(yōu)先了解中國(guó)式管理的精髓，如此才能立足中國(guó)，胸懷世界，發(fā)展成為全球第一流的企業(yè)。但是為什么西方的管理思想、管理工具一旦落實(shí)于中國(guó)企業(yè)，往往就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的水土不服現(xiàn)象？究其原因，在于沒有進(jìn)行企業(yè)本土化改造與中國(guó)企業(yè)管理脫節(jié)。管理大師彼德德魯克曾說 ”管理必須與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情（民族性）相結(jié)合，方能發(fā)揮效果。”因西方管理重視做事的效率，有條不紊、巨細(xì)靡遺的讓人易學(xué)易用，所以在企業(yè)管理功能中凡看得見具有一致性標(biāo)準(zhǔn)的事物層面如規(guī)劃、控制、財(cái)務(wù)、生產(chǎn)、計(jì)算機(jī)高科技等均可認(rèn)同西方的規(guī)范，勿標(biāo)新立異；但在無法標(biāo)準(zhǔn)化的人性面如領(lǐng)導(dǎo)、溝通、激勵(lì)功能就必須結(jié)合中國(guó)式管理及中華文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典有效融入民族的特性與風(fēng)俗民情，有效的因地制宜、隨需而變，對(duì)中、西方管理有更客觀合理、全盤性的分析了解，使中交股份發(fā)展得以與時(shí)俱進(jìn)。

中國(guó)式管理需善用易經(jīng)的智慧，并要能會(huì)通中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典的各家重要思想，其中兵家告訴我們經(jīng)營(yíng)管理的智慧并能掌握市場(chǎng)先機(jī)；法家讓我們了解君王層級(jí)并掌握法、術(shù)、勢(shì)的三角關(guān)聯(lián)運(yùn)用；道家思想蘊(yùn)藏豐富的中華文化歷代君王的領(lǐng)導(dǎo)智慧；儒家則讓我們懂得君臣的應(yīng)對(duì)進(jìn)退之道；而易經(jīng)總其大成建構(gòu)和諧的組織文化。若中交股份中、高階層領(lǐng)導(dǎo)人才能以了解中國(guó)式管理為基礎(chǔ)，整合東、西的管理特色并能有效互補(bǔ)，使其『返本開新』，未來將再開中交股份更強(qiáng)、更大、更久、更有價(jià)值的新局。

￠培訓(xùn)目標(biāo)：

?中、高層領(lǐng)導(dǎo)者能擁有全球化的視野并了解東、西方在管理的差異，進(jìn)而有效的掌握中國(guó)式管理精髓，使企業(yè)組織能夠因應(yīng)市場(chǎng)需求進(jìn)而迅速有效合理的隨機(jī)應(yīng)變。

?提升組織中、高層領(lǐng)導(dǎo)人才，對(duì)中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，有助于建立中交股份成為第一流的企業(yè)，并使領(lǐng)導(dǎo)者先從修己做起，方能安人（安員工、安股東、安顧客）。

?中、高層領(lǐng)導(dǎo)者能在短期內(nèi)了解中華文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典：儒家、道家、兵家、法家、釋家等等，各家思想要義及運(yùn)用在現(xiàn)代企業(yè)的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，使企業(yè)管理能與時(shí)俱進(jìn)。

￠課程大綱：

一、全球化主要有東西文化的分別：

1.西方文化特性是分大于合，以個(gè)體的對(duì)立看事物，其意識(shí)為二構(gòu)成一。

2.東方文化特性是合大于分，以整體的和諧看事物，其意識(shí)為一內(nèi)涵二。

3.全球化視野的今日，必須在和合中保持分別，同時(shí)在分別中保持和合。

二、全球管理趨勢(shì)有中美日的差異：

1.歐美式管理：特別重視事物績(jī)效，重在高層領(lǐng)導(dǎo)魅力，著重高層培訓(xùn)。

2.日本式管理：特別重視人的團(tuán)結(jié)，重在基層團(tuán)結(jié)意志，著重基層培訓(xùn)。

3.中國(guó)式管理：人和事要能合著看，重在中層應(yīng)變能力，著重中層培訓(xùn)。

三、中美日三種管理的型態(tài)與特性：

1.歐美式管理：為法制約束型，尊重專業(yè)性的評(píng)估，主張多數(shù)超越少數(shù)。

2.日本式管理：為絕對(duì)服從型，極力要做到一致性，倡導(dǎo)多數(shù)協(xié)調(diào)少數(shù)。

3.中國(guó)式管理：為以人為本型，常常會(huì)把專家氣死，務(wù)須多數(shù)互動(dòng)少數(shù)。

四、中國(guó)式管理需善用易經(jīng)的智慧：

1.高階主管是天，重權(quán)力，不明言，道家；如樹根，要讓干部放手去做。

2.中堅(jiān)干部是人，重責(zé)任，要慎言，儒家；如樹干，老板、員工的橋梁。

3.基層員工是地，重福利，要明言，墨家；如樹葉，欣欣向榮客戶就多。

五、中國(guó)式管理要能會(huì)通國(guó)學(xué)經(jīng)典：

1.儒家四書經(jīng)典對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的啟示

?儒家：在順境時(shí)，教我們要拿得起。

?論語孟子：了解仁和禮的核心思想。

?大學(xué)中庸：從至誠(chéng)中提升自我心性。

2.道家老子莊子對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的啟示

?道家：在逆境時(shí)，教我們要放得下。

?老子：無為而無所不為的君王之道。

?莊子：從寓言中讓我們能回歸自然。

3.法家韓非子對(duì)高層領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御啟示

?管理在法、術(shù)、勢(shì)的三角關(guān)聯(lián)運(yùn)用。

?君王分為上君、中君、下君的差異。

?領(lǐng)導(dǎo)者的致虛守靜修養(yǎng)與危機(jī)意識(shí)。

4.兵家思想使國(guó)學(xué)經(jīng)典靈活運(yùn)用

?建構(gòu)組織文化：五事七計(jì)十二詭道。

?經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略規(guī)劃：知己知彼迅速作戰(zhàn)。

?商品策略：先為不可勝的門坎策略。

?組織運(yùn)作：奇正之道常山之蛇策略。

?領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御：慎怒兼顧利害避開五危。

六、中、西方的管理要能有效整合：

1.管理功能在有標(biāo)準(zhǔn)的(事物層面)規(guī)劃、控制學(xué)西方管理，勿標(biāo)新立異。

2.管理在較無標(biāo)準(zhǔn)的(人性層面)領(lǐng)導(dǎo)、溝通要學(xué)中國(guó)式，方能隨需而變。

3.管理目的在于使組織領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)悟國(guó)學(xué)智能的用人之道達(dá)成人力自動(dòng)化。

4.中西方管理執(zhí)行順序差異：西方是法è理è情，中國(guó)人是情è理è法。

5.中西管理的圓滿結(jié)合：事物層面用西方管理，人性層面用中國(guó)式管理。