活用國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧，有效經(jīng)營(yíng)企業(yè)

課程簡(jiǎn)介：

西方管理有一致性標(biāo)準(zhǔn)，重視做事的效率，讓人易學(xué)易用。東方管理的核心－中華文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典至今仍能歷久彌新之特質(zhì)，其關(guān)鍵在用人哲學(xué)的無(wú)形智慧。所以較適合學(xué)習(xí)對(duì)象為企業(yè)的中、高階領(lǐng)導(dǎo)。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的各家重要思想中，兵家告訴我們經(jīng)營(yíng)管理的智慧并能掌握市場(chǎng)先機(jī)；法家讓我們了解君王層級(jí)并掌握法、術(shù)、勢(shì)的三角關(guān)聯(lián)運(yùn)用；道家思想蘊(yùn)藏豐富的中華文化歷代君王的領(lǐng)導(dǎo)智慧；

課程目標(biāo)：

1、提升組織領(lǐng)導(dǎo)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典興趣，有助于建立企業(yè)一流的企業(yè)文化，并使領(lǐng)導(dǎo)者重視品德修養(yǎng)的重要性，了解領(lǐng)導(dǎo)者必先修己，方能安人（安員工、安客戶）。

2、了解東方文化核心－中華文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典：儒家、道家、兵家、法家、墨家、釋家等各家思想要義及運(yùn)用在現(xiàn)代企業(yè)的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，使企業(yè)管理能與時(shí)俱進(jìn)。

3、更深入了解東、西方在管理本質(zhì)性的差異，進(jìn)而有效的因地制宜，針對(duì)東、西方管理特性截長(zhǎng)補(bǔ)短，使企業(yè)組織能夠因應(yīng)市場(chǎng)需求而迅速有效的隨機(jī)應(yīng)變。

課程對(duì)象：企業(yè)組織高層領(lǐng)導(dǎo)、中高階層以上的各級(jí)干部。

授課方式：互動(dòng)教學(xué)，多元學(xué)習(xí)，企業(yè)工作實(shí)例與國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)源交互解析運(yùn)用。

課程時(shí)間：2009年12月19日（六）－12月20日(日)/09:00-17:00/每日六小時(shí)二天共十二小時(shí)

課程內(nèi)容大綱：

單元一、國(guó)學(xué)經(jīng)典的價(jià)值

1. 為何領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典？

2. 國(guó)學(xué)經(jīng)典思想核心價(jià)值為何？

3. 國(guó)學(xué)經(jīng)典各家思想整合架構(gòu)

4. 國(guó)學(xué)經(jīng)典影響企業(yè)組織文化

5. 國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的啟示

6. 領(lǐng)導(dǎo)者要如何活用國(guó)學(xué)經(jīng)典

單元二、群經(jīng)之首易經(jīng)為國(guó)學(xué)經(jīng)典大成

?易經(jīng)三才之道為組織的有效配套

1. 高階主管是天，重權(quán)力，不明言

2. 中堅(jiān)干部是人，重責(zé)任，要慎言

3. 基層員工是地，重福利，要明言

?易經(jīng)要發(fā)揚(yáng)樹(shù)狀組織的開(kāi)展精神

4. 老板是樹(shù)根，要讓干部放手去做

5. 干部是樹(shù)干，老板、員工的橋梁

6. 員工是樹(shù)葉，欣欣向榮客戶就多

單元三、儒道思想使國(guó)學(xué)經(jīng)典雙向圓成

?儒家四書(shū)經(jīng)典對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的啟示

1.儒家：在順境時(shí)，教我們要拿得起

2.論語(yǔ)孟子：了解仁和禮的核心思想

3.大學(xué)中庸：從至誠(chéng)中提升自我心性

?道家老子莊子對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的啟示

4.道家：在逆境時(shí)，教我們要放得下

5.老子：無(wú)為而無(wú)所不為的君王之道

6.莊子：從寓言中讓我們能回歸自然

單元四、兵家思想使國(guó)學(xué)經(jīng)典靈活運(yùn)用

1.建構(gòu)組織文化：五事七計(jì)十二詭道

2.競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)管理：極致用人境界用間

3.經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略規(guī)劃：知己知彼迅速作戰(zhàn)

4.商品策略：先為不可勝的門坎策略

5.組織運(yùn)作：奇正之道常山之蛇策略

6.領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御：慎怒兼顧利害避開(kāi)五危

單元五、其他各家思想使國(guó)學(xué)經(jīng)典完善

?法家韓非子對(duì)高層領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御啟示

1.管理在法、術(shù)、勢(shì)的三角關(guān)聯(lián)運(yùn)用

2.君王分為上君、中君、下君的差異

3.領(lǐng)導(dǎo)者的致虛守靜修養(yǎng)與危機(jī)意識(shí)

?其他如墨、釋等其他各家的啟示

4.墨家：兼相愛(ài)交相利相依存的主張

5.釋家：緣起性空，慈悲的出世思想

6.歷史：三國(guó)西游水滸對(duì)管理的啟示

單元六、東西管理使國(guó)學(xué)經(jīng)典與時(shí)俱進(jìn)

?中、西、日管理的差異優(yōu)勢(shì)比較

1.西方人：特別重視事，重高層魅力

2.日本人：特別重視人，重基層團(tuán)結(jié)

3.中國(guó)人：人和事合看，重中堅(jiān)干部

?中、西方在管理上如何截長(zhǎng)補(bǔ)短

4.管理在有標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)劃、控制學(xué)西方

5.管理功能中領(lǐng)導(dǎo)、溝通要學(xué)中國(guó)式

6.管理目的：主管輕松達(dá)成人力自動(dòng)