主講老師: | 榮松 | |
課時(shí)安排: | 1天/6小時(shí) | |
學(xué)習(xí)費(fèi)用: | 面議 | |
課程預(yù)約: | 隋老師 (微信同號(hào)) | |
課程簡(jiǎn)介: | 最大的智慧,當(dāng)然是未來先知。這個(gè)智慧,是把胸懷放到天地宇宙那樣大,所見的“本末終始”(事物的因果關(guān)系)的半徑就有天地宇宙那么大,這就是“親民”(并非政治術(shù)語),天地宇宙沒有私心,對(duì)一切平等付出,無有高下貴賤之別,故可其大無外,其小無內(nèi),這是最大的親民。 | |
內(nèi)訓(xùn)課程分類: | 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷 | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
更新時(shí)間: | 2023-09-19 13:54 |
【課程概述】
王陽(yáng)明心學(xué)集中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)主流文化儒釋道之大成,是幾千年中華民族文化精妙而神奇的智慧結(jié)晶。王陽(yáng)明以宋儒理學(xué)為基礎(chǔ),一面集成、一面揚(yáng)棄、一面發(fā)揮,集儒釋道之圣學(xué)于一體,創(chuàng)立陽(yáng)明心學(xué),參透世事人心,終成一代圣哲;清代大儒曾國(guó)藩研習(xí)陽(yáng)明心學(xué),編練湘軍進(jìn)攻太平天國(guó),歷時(shí)十二年克盡全功,再造乾坤;日本稻盛和夫?qū)㈥?yáng)明心學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理,締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè),成為日本“經(jīng)營(yíng)之圣”。
本課程通過對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)歷程的梳理,結(jié)合王陽(yáng)明的經(jīng)典著作《傳心錄》、儒家心學(xué)經(jīng)典《中庸》、禪宗經(jīng)典《壇經(jīng)》、道家經(jīng)典《莊子》以及明清章回小說四大名著的相關(guān)心學(xué)內(nèi)容,分析王陽(yáng)明心學(xué)的理論體系以及“知行合一”的修行方法,揭示中國(guó)傳統(tǒng)圣學(xué)主流文化內(nèi)修外用模式,即道體德用、內(nèi)圣外王的內(nèi)修外用本質(zhì)。
本課程通過通俗易懂的講解讓學(xué)員重新認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,并從中汲取民族文化的思辨智慧,指導(dǎo)反思人生歷程,提升人生的價(jià)值境界,使自己的生活與工作能夠在行事和認(rèn)識(shí)之中協(xié)調(diào)和諧。
【課程對(duì)象】
黨政干部、國(guó)企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)、民企董事長(zhǎng)、董事、總裁、總經(jīng)理、企業(yè)實(shí)際控制人、企業(yè)高管、文化學(xué)者等。
【課程時(shí)間】 2-3天
【課程大綱】
一、心學(xué)導(dǎo)論: 陽(yáng)明心學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
1、“中日差距只在一個(gè)王陽(yáng)明”說明了什么?
2、中華傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程與王陽(yáng)明心學(xué)的興起
3、王明陽(yáng)心學(xué)本質(zhì)與中華傳統(tǒng)圣學(xué)的核心體系
4、王陽(yáng)明心學(xué)的歷史發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義
二、心即是理:陽(yáng)明心學(xué)的邏輯起點(diǎn)
1、王陽(yáng)明自身修煉生活歷程與心學(xué)形成的軌跡
2、“心即理”在陽(yáng)明心學(xué)結(jié)構(gòu)中的地位與作用
3、陽(yáng)明心學(xué)“心外無物”與禪宗“一切唯心造”
4、“心即是理”與王陽(yáng)明平叛的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用
三、致良知說:生命本體的自我建立
1、孟子良知良能與王陽(yáng)明“本來面目即良知”
2、王陽(yáng)明的“良知”與“自性”本體驅(qū)動(dòng)
3、王陽(yáng)明天泉證道四句教與心學(xué)漸頓法門
4、王陽(yáng)明四句教與《西游記》的“多心經(jīng)”
四、 知行合一:陽(yáng)明心學(xué)的實(shí)踐品格
1、儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》知行觀與實(shí)踐
2、道家經(jīng)典《莊子》知行觀與道教修煉實(shí)踐
3、禪定的境界與王陽(yáng)明的“知行合一”思想
4、“知行合一”從曾國(guó)藩到稻田和夫的應(yīng)用
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