主講老師: | 李文明 | |
課時安排: | 1-2天,6小時/天 | |
學(xué)習(xí)費用: | 面議 | |
課程預(yù)約: | 隋老師 (微信同號) | |
課程簡介: | 本課程所要實現(xiàn)的目標(biāo)就是要幫助企業(yè)管理者們從以諸子百家為代表的古代大賢們的論述當(dāng)中吸取思想智慧,并將之有機地融入現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理的實踐當(dāng)中,以催生更加有效地管理中國員工的理念與方法,從而可以更好地激勵員工,為客戶著想,并創(chuàng)造最大化的經(jīng)營績效。 | |
內(nèi)訓(xùn)課程分類: | 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵 | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟 | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運營 | 法律風(fēng)險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
更新時間: | 2022-11-15 13:31 |
課程背景:
現(xiàn)代中國企業(yè)大部分的管理工具與管理方法都是源自西方,企業(yè)無論大小,都在有意或無意地運用西方現(xiàn)代管理理論與管理技術(shù),并取得了一定程度上的進步和發(fā)展。
但是長久以來的實踐證明,西方管理所注重的技術(shù)工具、量化手段等等,可以解決中國企業(yè)一時發(fā)展之需,但卻不能提供長久發(fā)展所需要的精神動力及信念支持。為此,中國企業(yè)遑論大小,在其發(fā)展的過程中都應(yīng)該有一個向內(nèi)審視的過程,還需要有意識地融入以《孫子兵法》、《六韜》、《三略》為代表的“武經(jīng)七略”以及道家、法家、儒家、墨家等等學(xué)派相關(guān)于管理的思想。也就是說,管理中國員工的中國企業(yè),要想取得全面和持久的成功,必須引入中國式思維方式、中國人的價值觀念,要賦予現(xiàn)代企業(yè)管理以中國員工所熟悉的人文與文化特質(zhì)。
本課程所要實現(xiàn)的目標(biāo)就是要幫助企業(yè)管理者們從以諸子百家為代表的古代大賢們的論述當(dāng)中吸取思想智慧,并將之有機地融入現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營與管理的實踐當(dāng)中,以催生更加有效地管理中國員工的理念與方法,從而可以更好地激勵員工,為客戶著想,并創(chuàng)造最大化的經(jīng)營績效。
課程收益:
● 了解傳統(tǒng)文化可以用于現(xiàn)代企業(yè)管理的內(nèi)在邏輯與格局,熟悉古代大咖們對于傳統(tǒng)文化應(yīng)用的觀點與路徑。
● 從《孫子兵法》、《六韜》、《三略》等兵家典籍當(dāng)中,探求人才管理、組織變革、團隊協(xié)同、戰(zhàn)略規(guī)劃與管理等方面的智慧,以提升各級管理者的認知眼界與戰(zhàn)略格局。
● 從法家、兵家、墨家的核心理念出發(fā),去看待人性、人生與人情的內(nèi)在關(guān)系,從而掌握員工管理、績效管理的內(nèi)在邏輯、觀念、工作重點和高效方法。
● 基于法家和儒家的思想,建構(gòu)企業(yè)文化的三維認知,包括習(xí)慣、氛圍和道路。學(xué)會建構(gòu)更加適用于中國企業(yè)和中國員工的中國式企業(yè)文化,并且強化中國式的管理理念與運營模式。
● 基于兵家和儒家的思想,掌握創(chuàng)業(yè)管理的理念與方法,同時幫助企業(yè)建構(gòu)適用于自運行和自裂變的組織架構(gòu),以及高效的權(quán)力和利益配置體系。
● 讓管理者們提升相關(guān)于時機觀、領(lǐng)導(dǎo)觀、勢利觀、競爭論等方面的認知,讓員工明確為領(lǐng)導(dǎo)之道、為人之道、做事之道、學(xué)習(xí)之道和交友之道的核心要義。
課程時間:1-2天,6小時/天
課程對象:企業(yè)中高層管理人員
課程方式:經(jīng)典賞析+名家言論分析+現(xiàn)場討論+案例分析+游戲互動
課程特點:
● 談古論今,實戰(zhàn)性強,注重把傳統(tǒng)文化的核心思想與現(xiàn)代企業(yè)管理的重點工作進行有機對接。
● 經(jīng)典多,案例多,基于應(yīng)用性的視角,精選兵家、儒家、道家、法家的至理名言和極具代表性的論述,并結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理的案例進行分析和探討。
● 重視原創(chuàng)性,課上內(nèi)容多數(shù)出自于原創(chuàng)著作,通過自我解讀以提升學(xué)員們的認知水平,而不是引而不論,研而不究。
● 強互動,大格局,讓學(xué)員在輕松快樂當(dāng)中提升認知,豐富國學(xué)智慧,并且獲得實際應(yīng)用的方法。
課程內(nèi)容相關(guān)著作(李文明著):
《道法經(jīng)營》《六韜三略論管理》《4S企業(yè)文化與7P績效管理及其互動影響研究》
《美國杰出公司企業(yè)文化研究》《英國杰出公司企業(yè)文化研究》
《加拿大杰出公司企業(yè)文化研究》《澳大利亞杰出公司企業(yè)文化研究》
《企業(yè)文化與商業(yè)模式研究--對話美國中小企業(yè)家》《企業(yè)一體化管理系統(tǒng)》
《戰(zhàn)略評價》《開局:企業(yè)十二論》《我國大型民營企業(yè)高層團隊和諧整合研究》
課程大綱
第一講:傳統(tǒng)文化可以用于現(xiàn)代企業(yè)管理嗎
導(dǎo)入:觀點+大咖說/案例說/數(shù)據(jù)說/圖表說/史例說
一、老子論古為今用
前言:中國名師榜、老子天下第一
1. .老子語向古人學(xué)習(xí)
1)執(zhí)古之道,以御今之有
2)能知古始,是謂道紀
2. 老子思想展示
思想一:上善若水(利他,價值)
思想二:道法自然(中國人有最早的環(huán)境保護思想)
思想三:天人合一(中國人有最好的環(huán)境保護方法)
案例:大通集團企業(yè)文化------大象無形,融匯貫通
二、唐太宗論古為今用
1. 中國名皇榜
2. 以史為鑒,可知興替
3. 唐太宗:帶團隊的高手與經(jīng)驗分析
三、劉邦之師:張良
1. 張良語向古人學(xué)習(xí):圣者法天,賢者法地,智者師古。
2. 張良論如何做好人才管理
3. 張良論如何做好組織管理
四、當(dāng)代優(yōu)秀企業(yè)家張瑞敏論古為今用
1. 海爾的兩字企業(yè)文化:智、忠
2. 海爾的發(fā)展模式分享
五、大成至圣先師孔子
1. 先師語向古人學(xué)習(xí)
1)我非生而知之者,“好古”,敏而求之者
2)述而不作,“信而好古”,竊比于我老彭
名言展示:孔子思想展示
3. 孔子的人才觀(4點)
討論:你所欣賞的人才應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì)
第二講:企業(yè)管理的三駕馬車
1. 三駕馬車
2. 戰(zhàn)略管理、績效管理、企業(yè)文化是企業(yè)管理的(一體兩翼)工作,缺一不可
3. 擴展版:企業(yè)管理的三架馬車
4. 戰(zhàn)略管理與績效管理之間的關(guān)系
1)戰(zhàn)略管理是自上而下的績效管理
2)績效管理是自下而上的戰(zhàn)略管理
5. 戰(zhàn)略管理與企業(yè)文化之間的關(guān)系
1)企業(yè)使命和企業(yè)愿景是對一個企業(yè)最長遠的戰(zhàn)略規(guī)劃,是一個企業(yè)最長遠的戰(zhàn)略目標(biāo)
2)企業(yè)文化可以幫助戰(zhàn)略落地
6. 績效管理與企業(yè)文化之間的關(guān)系
案例一:寶博集團
案例二:德固特公司
第三講:傳統(tǒng)文化在第一駕馬車(企業(yè)戰(zhàn)略管理)方面的借鑒
一、孫子兵法與戰(zhàn)略謀劃
1. 孫子兵法第一篇與戰(zhàn)略謀劃
2. 戰(zhàn)略:謀劃:算法
3. 孫子戰(zhàn)略規(guī)劃的一級指標(biāo)、二級指標(biāo)
4. 孫子在世界戰(zhàn)略學(xué)領(lǐng)域的地位
5. 孫子戰(zhàn)略觀在現(xiàn)代企業(yè)管理當(dāng)中的應(yīng)用
二、諸葛亮《隆中對》與現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃
1. “三四一四”戰(zhàn)略規(guī)劃模型
2. 《隆中對》環(huán)境分析
3. 《隆中對》競爭對手分析
4. 《隆中對》戰(zhàn)略資源分析
5. 《隆中對》戰(zhàn)略類型選擇
6. 《隆中對》戰(zhàn)略目標(biāo)
7. 《隆中對》戰(zhàn)略重點
8. 《隆中對》戰(zhàn)略階段
9. 《隆中對》戰(zhàn)略措施
10. 《隆中對》戰(zhàn)略啟示
匹配案例:萬達集團
第四講:傳統(tǒng)文化在第二駕馬車(企業(yè)文化管理)方面的借鑒
一、基于法家思想認知企業(yè)文化——習(xí)慣
語出韓非子:事在四方,要在中央
管理智慧:及時決策、快速執(zhí)行、團隊協(xié)作、獎罰分明
1. 企業(yè)文化就是習(xí)慣
2. 脫離人性談企業(yè)文化都是空談
3. 企業(yè)文化就是企業(yè)員工的做事習(xí)慣
4. 績效管理與企業(yè)文化的融合互動
二、基于《呂氏春秋》認知企業(yè)文化——氛圍
1. 企業(yè)文化就是氛圍
2. 餌香、弓良、德厚;圣王不務(wù)歸之者而務(wù)其所以歸
游戲互動:氛圍可以隨時營造
三、基于道家思想認知企業(yè)文化——道路
1. 企業(yè)文化就是道
2. 道路:企業(yè)文化需要回答的四個問題:往哪走、走多遠、跟誰走、如何走
案例分析:海爾智家
案例分析:蒙牛集團
3. 道家大象無形在現(xiàn)代企業(yè)文化管理當(dāng)中的應(yīng)用解析
四、《史記》與制度文化
緣人情而制禮,依人性而作儀
啟示:管理的本質(zhì)是滿足員工需求
啟示:制度的作用在于養(yǎng)人而非管人
第五講:績效管理在第三駕馬車(績效管理)方面的借鑒
一、史上最經(jīng)典績效管理案例:魏武卒
1. 善識人性,活用激勵
2. 群體調(diào)動,所向披靡
二、堯?qū)⒌畚欢U讓給舜之前,對其進行了績效評估
三、偉大的元帝國3450績效致勝
第六講:傳統(tǒng)文化在創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新管理方面的應(yīng)用
一、創(chuàng)業(yè)者者必備品質(zhì)之一
1. 姜太公語:見善而不怠,時至而不疑,知非而不處
2. 對比芒格先生:機會只有少數(shù)幾個,當(dāng)一個機會來臨時,我們撲過去把它抓住
3. 姜太公語:用兵之害,猶豫最大;三軍之災(zāi),莫過狐疑
二、創(chuàng)業(yè)者者必備品質(zhì)之二
1. 姜太公語:同天下之利者,則得天下;擅天下之利者,則失天下
2. 當(dāng)代啟示:放大格局,不要過于自我,可以與同行者分利,共創(chuàng)共享
案例:海天味業(yè)
三、創(chuàng)業(yè)者者必備品質(zhì)之三
學(xué)會利他:道法經(jīng)營
四、中國古代最早提出的創(chuàng)新理念
1. 最早提出創(chuàng)新理念的人
2. 《大學(xué)》與創(chuàng)新理念
第七講:傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理其它方面的應(yīng)用
一、傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)之道
1. 領(lǐng)導(dǎo)者要會利他
2. 領(lǐng)導(dǎo)者要會無私
3. 領(lǐng)導(dǎo)者要會正直
4. 領(lǐng)導(dǎo)者要會德治
5. 領(lǐng)導(dǎo)者的八項注意
第一項:要辯證地看待人
第二項:做事要有道
第三項:責(zé)已恕人
第四項:不攬權(quán)
第五項:不攬功
第六項:不炫能
第七項:不自傲
第八項有追求
6. 領(lǐng)導(dǎo)者的八個信條(讓人、包容、真誠、誠信、認真、仔細、有度、不爭)
7. 領(lǐng)導(dǎo)者的四個層次
1)最好的領(lǐng)導(dǎo),只知道他的存在
2)次一等的領(lǐng)導(dǎo),親近他和贊揚他
3)再次一等的領(lǐng)導(dǎo),懼怕他
4)最下等的領(lǐng)導(dǎo),蔑視侮辱他
8. 領(lǐng)導(dǎo)者必做的四件事情
1)領(lǐng)導(dǎo)者要嚴肅治事,做事認真,不能馬虎
2)領(lǐng)導(dǎo)者要講誠信,重承諾,說到做到
3)領(lǐng)導(dǎo)者要節(jié)約資源,帶頭反對浪費
4)領(lǐng)導(dǎo)者要愛護員工,幫助員工成長
二、傳統(tǒng)文化與員工管理之道
1. 基于孝道做一個可以讓人信任的人
2. 做一個有追求的人
3. 做一個有德有義的人
4. 知己知人
5. 做一個君子
6. 不做小人
7. 學(xué)會知足
8. 用辯證法指導(dǎo)為人
三、傳統(tǒng)文化與做事之道
1. 做事情要有大智慧
2. 做事情要守禮
3. 做事情要遵循先做后說并且多做少說的原則
4. 做事情要有君子之風(fēng)
5. 做事情時要注意的七個方面
6. 道不同不相交
7. 以誠信的心與朋友交往
8. 以輕松的心與朋友交往
9. 做益友不做損友
課后總結(jié)與回顧
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