國(guó)學(xué)智慧:卓越領(lǐng)導(dǎo)之道

國(guó)學(xué)智慧:卓越領(lǐng)導(dǎo)之道

（兩天版）

【課程背景】：

伴隨著西方工業(yè)文明的發(fā)展，誕生了管理這門(mén)學(xué)科，在那個(gè)資源豐富、商品匱乏、需求旺盛、市場(chǎng)尚未成熟的時(shí)代，管理無(wú)疑發(fā)揮了巨大的作用，確保了商品通過(guò)非技術(shù)性勞動(dòng)者的雙手又快、又多、又好地產(chǎn)出并流向市場(chǎng)。但是隨著科技的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)的加劇、消費(fèi)者個(gè)性化需求的增長(zhǎng)，企業(yè)原先那種靠管理來(lái)保持穩(wěn)定、統(tǒng)一、進(jìn)行專業(yè)化分工作業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)難以為繼，越來(lái)越需要管理者發(fā)揮一種影響力，去推動(dòng)那些具有多樣化技能的知識(shí)性工作者進(jìn)行協(xié)作與創(chuàng)新，才能獲得生存與發(fā)展，而這種影響力必須通過(guò)“領(lǐng)導(dǎo)”才能實(shí)現(xiàn)。盡管時(shí)代在呼喚“領(lǐng)導(dǎo)”，但我們面臨的問(wèn)題恰恰是管理過(guò)度，領(lǐng)導(dǎo)不足。其實(shí)，西方的學(xué)者和管理者們自二戰(zhàn)以后便已察覺(jué)到這個(gè)問(wèn)題，并且將研究的視角從管理轉(zhuǎn)向領(lǐng)導(dǎo)，隨之誕生了領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變、領(lǐng)導(dǎo)魅力、領(lǐng)導(dǎo)變革等一系列領(lǐng)導(dǎo)理論。這些理論的誕生無(wú)疑為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但是它們的共同缺陷是只著重于現(xiàn)象的描述，囿于一隅，各執(zhí)一詞，莫衷一是。盡管當(dāng)今最前沿的研究已發(fā)展到以價(jià)值觀為導(dǎo)向的領(lǐng)導(dǎo)力理論階段，但是該理論沒(méi)有告訴我們領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀，應(yīng)當(dāng)建立怎樣的價(jià)值觀培養(yǎng)體系。由此看來(lái)，我們迫切需要對(duì)自身零碎的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整合，得出領(lǐng)導(dǎo)學(xué)本質(zhì)人性規(guī)律的揭示，并最終找到一條普適性的、易知易行的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)成功規(guī)律。然而，面臨當(dāng)前浩如煙海的領(lǐng)導(dǎo)力理論，卻讓人無(wú)所適從，迷失了方向。這正如斯圖爾特·克雷納在《管理百年》中寫(xiě)到：“雖然目前管理者們都渴求清晰、不模棱兩可的信息，但他們現(xiàn)在卻得不到。他們浸淫在討論如何創(chuàng)造國(guó)際化組織的報(bào)告和書(shū)籍之中，但他們還是不停地問(wèn)：這是什么意思？在對(duì)大型國(guó)際化公司進(jìn)行詳細(xì)的案例研究之后，我們得到很多知識(shí)，但卻都是些支離破碎的知識(shí)?！?/span>到此，我們不禁要問(wèn)：難道結(jié)果真如克雷納所說(shuō)的那樣：管理只有永恒的問(wèn)題，沒(méi)有終結(jié)的答案？

事實(shí)上，中國(guó)古代的圣哲們卻認(rèn)為，確實(shí)有這么一條修齊治平之道可以讓我們認(rèn)識(shí)和把握。只是我們自身對(duì)傳統(tǒng)文化的斷檔和膚淺，導(dǎo)致了我們對(duì)圣哲思想的忽視與偏見(jiàn)。以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)從闡釋世界與人生最本源的規(guī)律出發(fā)，得到了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)理論最精辟的闡述和分析，并且對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵做出了最為本質(zhì)和精準(zhǔn)的界定。“不考其源流，莫能通古今之變；不明其得失，無(wú)以獲從入之途。”一個(gè)經(jīng)歷了千百年考驗(yàn)并至今還在廣為流傳的思想，如果不具備內(nèi)在的合理性和科學(xué)性，那它一定無(wú)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的儒家思想領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)在當(dāng)今的管理實(shí)踐中仍具有廣闊的應(yīng)用前景！

【課程特點(diǎn)】：該課程以儒學(xué)（兼具道家）智慧為根基、以西方領(lǐng)導(dǎo)力理論為架構(gòu)、以歷史典故和現(xiàn)代企業(yè)案例為佐證，具有道術(shù)兼?zhèn)?、古今相合、中西融?huì)的特點(diǎn)。

【課程對(duì)象】：企業(yè)中、高層管理者，想發(fā)展自身領(lǐng)導(dǎo)能力的各領(lǐng)域高階人士

【課程價(jià)值】：該課程在浙江大學(xué)、上海交大干部培訓(xùn)中心的系列培訓(xùn)課程中被評(píng)為最受學(xué)員歡迎的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)，可使管理者獲得如下收獲：

    1、理解領(lǐng)導(dǎo)力本源的深刻內(nèi)涵

2、確立領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的根本方向

3、把握領(lǐng)導(dǎo)力修煉的根本路徑

4、修悟領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的根本大道

5、開(kāi)啟領(lǐng)導(dǎo)力源泉的心靈智慧

6、修持領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮的中道藝術(shù)

7、掌握溝通與激勵(lì)的領(lǐng)導(dǎo)技能

8、打造學(xué)習(xí)型特質(zhì)的工作團(tuán)隊(duì)

【課程大綱】：(說(shuō)明：兩天版也可拆分成1天版、半天版)

第一講：君子務(wù)本——探尋領(lǐng)導(dǎo)的本源

一、領(lǐng)導(dǎo)之本——打牛還是打車？

1、流傳千年的禪宗故事

2、修佛者的打牛與打車

3、領(lǐng)導(dǎo)者的打牛與打車

4、知識(shí)性員工（教師）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的挑戰(zhàn)

二、領(lǐng)導(dǎo)之重——管理還是領(lǐng)導(dǎo)？

1、學(xué)校管理者犯下的兩大錯(cuò)誤

2、認(rèn)識(shí)管理與領(lǐng)導(dǎo)的巨大差異

3、管理人與領(lǐng)導(dǎo)人特質(zhì)對(duì)學(xué)校管理的重大影響

三、領(lǐng)導(dǎo)之基——尊道還是重術(shù)？

1、道術(shù)之裂的后果

2、領(lǐng)導(dǎo)者影響力的根本源泉

3、四等領(lǐng)導(dǎo)的境界

4、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的五個(gè)層次

第二講：惟道是從——修悟領(lǐng)導(dǎo)的路徑

一、守正之道

1、儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵與西方領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵的比較

2、正心修身的領(lǐng)導(dǎo)智慧

3、去欲明理的正心先導(dǎo)

4、常做減法的正心智慧

5、心性中和的正心法則

6、拔本塞源的正心寶典

7、逆覺(jué)體證的正心架構(gòu)

二、忠恕之道

1、恕道的本質(zhì)內(nèi)涵

2、恕道的推己及人

3、忠道的本質(zhì)內(nèi)涵

4、忠道的立人達(dá)人

三、淳化之道

1、淳化下屬的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

2、導(dǎo)致偽詐的苛察管控

3、推行制度的和諧法則

四、不盈之道

1、老子不盈之道的詮釋

2、不盈之道的應(yīng)用智慧

五、處下之道

1、用人的處下智慧

2、水之大道的體悟

六、安人之道

1、如何安人的“五美”大道

2、導(dǎo)致不安的“四惡”摒棄

第三講：中道而行——把握領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)

一、中道的本質(zhì)內(nèi)涵

1、中不是什么

l  中不是老好人

l  中不是和稀泥

l  中不是沒(méi)原則

2、中是什么

l  中就是無(wú)過(guò)無(wú)不及

l  中就是不片面

l  中就是不偏不倚

3、中庸的本質(zhì)內(nèi)涵揭示

二、易經(jīng)的貴中戒過(guò)

1、易經(jīng)的貴中精神

2、乾卦的中道法則

3、坤卦的中道法則

三、中道的持經(jīng)達(dá)權(quán)

1、中道的四等智慧

2、持經(jīng)達(dá)權(quán)的四大準(zhǔn)則

四、執(zhí)兩用中的藝術(shù)

1、陰陽(yáng)之道的體悟

2、陰陽(yáng)和合的大道

1）管理與領(lǐng)導(dǎo)的陰陽(yáng)

2）對(duì)事與對(duì)人的陰陽(yáng)

3）理性與感性的陰陽(yáng)

4）剛性與柔性的陰陽(yáng)

5）嚴(yán)厲與寬松的陰陽(yáng)

6）法制與德治的陰陽(yáng)

第四講：團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)——施顯領(lǐng)導(dǎo)的德能

一、同人卦的團(tuán)隊(duì)精神揭示

1、團(tuán)隊(duì)特質(zhì)的認(rèn)知

2、團(tuán)隊(duì)角色的定位

3、團(tuán)隊(duì)和諧的本質(zhì)

二、團(tuán)隊(duì)凝聚

1、建立團(tuán)隊(duì)信任的法則

2、老子玄同之道的應(yīng)用

3、團(tuán)隊(duì)溝通的絜矩之道

三、團(tuán)隊(duì)溝通

1、優(yōu)化人際溝通的黃金法則

2、等距交往的下行溝通

3、孔子躬行五者的溝通大道

四、團(tuán)隊(duì)激勵(lì)

1、認(rèn)清激勵(lì)的本來(lái)面目

2、把握激勵(lì)的關(guān)鍵要素

3、面向教師團(tuán)隊(duì)激勵(lì)的方法

五、學(xué)習(xí)型教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

1、學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的五項(xiàng)修煉

2、妨礙團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的因素

3、系統(tǒng)思考的修煉

講師介紹

錢(qián)錦國(guó)：

傳統(tǒng)文化學(xué)者

儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力創(chuàng)始人

浙江大學(xué)特聘教授

上海交大特聘教授

中國(guó)十大公益培訓(xùn)導(dǎo)師

中國(guó)最具影響力品牌講師

國(guó)家一級(jí)人力資源管理師

南京《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)創(chuàng)辦人、主講人

【資歷背景】：

?  長(zhǎng)期致力于國(guó)學(xué)智慧與西方領(lǐng)導(dǎo)力理論的比較研究，從中探尋符合人性規(guī)律的、普適性的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展本真大道和實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的根本路徑，首創(chuàng)儒學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)說(shuō)。

?  主講的《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》被浙江大學(xué)、上海交大選定為干部培訓(xùn)必修課程，每月在浙大、交大排課10堂以上。2005年起至今，在全國(guó)各地區(qū)政府、企業(yè)單位講授國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力課程超過(guò)1000場(chǎng)。

?  2010年起創(chuàng)辦《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)，堅(jiān)持每月講授一期《論語(yǔ)》公益講座，并連年舉辦《論語(yǔ)》讀書(shū)會(huì)周年慶典大型公益活動(dòng)，受眾數(shù)萬(wàn)人。

?  南京電視臺(tái)書(shū)香生活欄目特邀嘉賓，錄制并播出了《論語(yǔ)》智慧漫談系列節(jié)目

【主講課程】： 1、國(guó)學(xué)智慧：卓越領(lǐng)導(dǎo)之道

2、國(guó)學(xué)智慧：永續(xù)經(jīng)營(yíng)之道

3、國(guó)學(xué)智慧：企業(yè)文化管理之道

4、國(guó)學(xué)智慧：修煉人生，成就職場(chǎng)

5、儒家八德與職業(yè)素養(yǎng)提升

6、國(guó)學(xué)智慧與情緒壓力管理

7、國(guó)學(xué)智慧與卓越團(tuán)隊(duì)打造

【課程特點(diǎn)】：融思想性與實(shí)戰(zhàn)性于一體，古今相合、中西融會(huì)、道術(shù)兼?zhèn)洹?/span>

【服務(wù)行業(yè)】：

政府即教育機(jī)構(gòu)：

新疆木壘縣政府、新疆昌吉市政府、內(nèi)蒙呼和浩特法院、內(nèi)蒙包頭市委黨校、內(nèi)蒙包頭市法院、內(nèi)蒙包頭市委黨校、黑龍江省委黨政辦系統(tǒng)、甘肅蘭州國(guó)稅局、河南鄭州統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)、陜西漢中市政法系統(tǒng)、陜西洛陽(yáng)工商局、廣東省質(zhì)監(jiān)局、廣東省國(guó)資委、廣東深圳市質(zhì)監(jiān)局、廣東深圳市教育局、廣東河源市政府、廣東和平縣政府、廣東梅縣市政府、廣州市工商局、廣西桂林園林局、廣東藥監(jiān)局、廣東順德北滘鎮(zhèn)政府、廣東深圳市教育局、廣西象州縣政府、廣西崇左市政府、廣西欽州市教育局、廣西柳州國(guó)土局、廣西那坡縣政府、廣西省茂名市質(zhì)監(jiān)局、廣西融水縣政府、山西省林業(yè)廳、江西省藥監(jiān)局、江西南昌市物價(jià)局、江西省國(guó)資委、江西上饒國(guó)資委、江西省鷹潭市政府、江西玉山縣政府、江蘇南京市政府、江蘇蕪湖國(guó)稅局、江蘇靖江市政府組織部、江蘇徐州市地稅局、江蘇南通市房產(chǎn)局、江蘇常熟市政府、江蘇昆山市婦聯(lián)、江蘇無(wú)錫濱湖區(qū)教育局、四川成都新都區(qū)政府、四川省女子監(jiān)獄、四川綿陽(yáng)教育局、重慶市工商聯(lián)、重慶市扶貧系統(tǒng)、山西太原市檢察院、湖北武漢市黨辦系統(tǒng)、浙江杭州市委黨校、浙江杭州林業(yè)局、浙江寧波市婦聯(lián)、上海市委黨校、上海市國(guó)資委、云南省局處級(jí)干部、云南昆明工商聯(lián)、云南昭通工商聯(lián)、山東淄博市政府、山東濟(jì)寧市財(cái)政局、山東梁山縣財(cái)政局、山東聊城地稅、山東沂源縣公安局、山東臨沂開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)、山東濱州地稅局、山東濰坊市奎文區(qū)教育局、浙江溫州市審計(jì)局、浙江杭州市工商聯(lián)、浙江蒼南縣政府、貴州貴陽(yáng)市政府宣傳部、貴陽(yáng)紀(jì)檢委、貴州貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)工商聯(lián)、湖南紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)、湖南株洲國(guó)稅局……

生產(chǎn)企業(yè)：

寶鋼集團(tuán)梅山鋼鐵、寶鋼梅山礦業(yè)集團(tuán)、寶鋼梅山鋼鐵、南鋼集團(tuán)公司、中國(guó)五礦礦業(yè)集團(tuán)、浙江省巨化集團(tuán)、天津?yàn)I海投資集團(tuán)、TCL集團(tuán)南京公司、中牧集團(tuán)乾元浩公司、廣西福滿地農(nóng)資集團(tuán)、甘肅省電力公司、廣東汕頭超聲儀器研究所、鹽城科航環(huán)保集團(tuán)、浙江杭氧集團(tuán)、浙江鹽業(yè)集團(tuán)、浙江省煙草公司、攀枝花煙草公司、山東達(dá)圣元科技集團(tuán)、上海冠生園食品、浙江美麗健乳業(yè)、完美中國(guó)、湖北勁牌有限公司、湖南圣得西服飾、溫州報(bào)喜鳥(niǎo)集團(tuán)、金陵船廠、金城集團(tuán)、揚(yáng)子石化、中石油濟(jì)南分公司、遼河油田、中海油上海分公司、中國(guó)國(guó)家電力研究院、湖州泰合建設(shè)集團(tuán)、中盛光電集團(tuán)、中建三局上海公司、中鐵二局、中核華興集團(tuán)、上海寶冶、南京壹城房地產(chǎn)、騁望麗都房地產(chǎn)、滬寧高速公路、沿江高速公路、新奧燃?xì)?、德?guó)科士達(dá)上海公司、中國(guó)軟通動(dòng)力、國(guó)電南瑞集團(tuán)、中國(guó)移動(dòng)鼎信公司、中國(guó)電信南京公司、中國(guó)電信無(wú)錫公司、華東有色地勘局、南京因泰萊集團(tuán)、南京遠(yuǎn)洋航運(yùn)集團(tuán)、南京釀造集團(tuán)、上海名辰科技有限公司、上海中船鋼構(gòu)、浙江建德煙草、浙江杭州煙草、浙江麗水煙草、浙江寧波煙草、合肥電信、上海金伯利、浙江華東設(shè)計(jì)院、吉林萬(wàn)通藥業(yè)、寧波華茂集團(tuán)……

金融行業(yè)：

人民銀行杭州分行、建行新疆伊犁分行、建行山西臨汾分行、建行南京白下支行、中國(guó)銀行泰州分行、招商銀行南京分行、招商銀行深圳招銀大學(xué)、招行銀行天津分行、招商銀行鎮(zhèn)江分行、招商銀行常州分行、招商銀行揚(yáng)州分行、漢口銀行、江蘇銀行、工商銀行南京分行、工商銀行山西大同分行、工商銀行南京江寧支行、工商銀行揚(yáng)州分行、交通銀行南京分行、交通銀行南京鼓樓支行、農(nóng)業(yè)銀行寧波分行、農(nóng)業(yè)銀行南京分行、浦發(fā)銀行南京分行、青島農(nóng)商行、江西萍鄉(xiāng)農(nóng)商行、江蘇農(nóng)村信用社信息結(jié)算中心、桐廬農(nóng)村合作銀行、北大方正保險(xiǎn)上海公司、北大方正保險(xiǎn)南京公司、太平保險(xiǎn)日照公司、平安銀行蘇州分行、廣東東陽(yáng)農(nóng)信社、哈爾濱農(nóng)信社、洛陽(yáng)農(nóng)信社、廣西寧明農(nóng)信社、石家莊郵儲(chǔ)銀行、河南農(nóng)業(yè)銀行、漳州龍海農(nóng)信社……