主講老師: | 吳孟恩 | |
課時安排: | 1天/6小時 | |
學習費用: | 面議 | |
課程預約: | 隋老師 (微信同號) | |
課程簡介: | 國學智慧,博大精深,蘊含了中華民族數(shù)千年的文化精髓。它教導我們修身齊家治國平天下,強調(diào)“仁愛”、“誠信”和“和諧”的價值觀。在短短兩百字中,國學智慧展現(xiàn)了古人的智慧和人生哲理,指引我們在現(xiàn)代社會中尋求內(nèi)心的平和與寧靜。通過學習國學,我們不僅能理解傳統(tǒng)文化的魅力,更能從中汲取力量,以更加從容的姿態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)。 | |
內(nèi)訓課程分類: | 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務稅務 | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵 | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓 | 禮儀服務 | 商務談判 | 演講培訓 | 宏觀經(jīng)濟 | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運營 | 法律風險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓 | 保險培訓 | 銀行培訓 | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學智慧 | 心理學 | 情緒管理 | 時間管理 | 目標管理 | 客戶管理 | 店長培訓 | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
更新時間: | 2024-06-20 15:27 |
一、認識國學
1、對國學的誤解
①君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡
②女子無才便是德
③中華文化不產(chǎn)生科學
④中華文化落后,所以挨打
⑤“五四”對傳統(tǒng)文化的評價
⑥學習國學要取其精華去其糟粕
……
2、國學含義
●中華固有文化的統(tǒng)稱
●中國人的生活方式
●中國人特有的陰陽五行思維
中華魂:
儒魂、道骨
佛心性、俠之肝膽
國學四化:
實用化、常效化
生活化、簡單化
二、國學助您實現(xiàn)五福人生
1、五福
● 好德:生性仁善而且寬厚寧靜
● 富貴:錢財富足而且地位尊貴
邵逸夫 嘉誠
● 康寧:身體健康而且心靈安寧
● 長壽:命不夭折而且福壽綿長
李清云(1677-1933年)
宋美齡(1897-2003年)
● 善終:安詳離開并且心無掛礙
南懷瑾
2、如何實現(xiàn)五福人生
1)培養(yǎng)健全的心智模式
①負面心智模式及其危害:
● 怒:傷肝,吐血。
● 喜:傷心,心腦血管疾病。
● 思:傷脾胃,消化系統(tǒng)疾病。
● 悲:傷肺,呼吸系統(tǒng)疾病。
● 恐:傷腎,泌尿系統(tǒng)疾病。
②正面心智模式的養(yǎng)成
●怒→惻隱之心→仁
●喜→辭讓之心→禮
●思→敬畏之心→信
●悲→羞惡之心→義
●恐→是非之心→智
2)建立良好的人際關(guān)系
君敬臣忠:上下級相處之道
孟子告齊宣王:
君之視臣如手足,則臣視君如腹心;
君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;
君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇 。
員工的幾種類型:
唯上者,愚!
唯利者,奸!
唯禮者,忠!
人際關(guān)系建立之初:識人
知人者智,自知者明
朋友有信
兄友弟恭
父慈子孝
夫義婦德
國學智慧識人——五行識人
源自中國古老智慧《尚書》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》,從五千年前開始,上至帝王將相,下至平民百姓,都在重加運用。這是東方博大精深的識人智慧,其準確性和簡易性堪稱一絕,是迄今為止對人認識的最好的理論體系。
四大絕對優(yōu)勢:系統(tǒng)性、科學性、簡約性、實用性
為何出現(xiàn)“二八定律”
五行性格特點
木:以情動人
火:理想管理
土:實實在在
金:感恩回饋
水:幫助引導
3)培養(yǎng)較強的學習、工作能力
如何提升自身能力
甲、長善救失:
知其心,然后能救其失也,教也者,長善而救其失者也?! ?/span>
重視因材施教,善于因勢利導
乙、摩:
相觀而善之謂摩。
相互研究、切磋。
丙、和易以思
道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思。
誘導而不牽拉,勸勉而不強制,啟發(fā)而不包辦。
丁、藏息相輔
不興其藝,不能樂學,故君子之于學也,藏焉修焉,息焉游焉。
閑暇時間,多培養(yǎng)自身樂趣,學習、工作時認真專心,退而休息時盡興游樂。
戊、 預
禁于未發(fā)之謂豫,發(fā)然后禁,則捍(hàn)格而不勝。
錯誤出現(xiàn)之前就加以防止,叫做預防;錯誤出現(xiàn)了再去禁止,就有產(chǎn)生抗拒而難以克服
己、 時
當其可之謂時,時過然后學,則勤苦而難成。
在適當?shù)臅r機進行教育,叫做及時;錯過了時機,事后補救,盡管勤苦努力,也較難成功。
庚、 順
不陵節(jié)而施之謂孫,雜施而不孫,則壞亂而不修。
不超越對方的才能和年齡特征進行管理和引導,叫合乎順序;打亂了條理,就難以收拾。
3、實現(xiàn)五福人生
取中、祥和
圓融、精進、力行
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